Нигилизм
Нигилизм, особенностью которого считается отсутствие в жизни смысла и вообще каких-либо ценностей, был подпоркой для раннего панка. Хорошо видны нигилистические настроения и эстетика в творчестве такие прото-панк- и панк-музыкантов, как Iggy Pop, MC5, Richard Hell, Sex Pistols и G.G. Allin. Высокий уровень безработицы и другие социо-политические условия Великобритании привели к рождению лозунга "Будущего нет" (No Future). Известные панк-нигилисты: Джи Джи Аллин (GG Allin), Сид Вишес (Sid Vicious), Ди Ди Рамоун (Dee Dee Ramone), Ричард Хелл (Richard Hell) и Сет Путнам (Seth Putnam).
Аполитичность
Еще одно панк-меньшиство заявляет, что совершенно не интересуется политикой. К таким панкам можно отнести Charged GBH и Джи Джи Аллина. Однако на самом деле в текстах их песен прослеживаются социо-политические идеи. У Charged GBH есть песни о социальных проблемах, о простестах против войн, например "Wardogs" и "No Survivors". Джи Джи Аллин высказывал смутные идеи по поводу убийства президента США и уничтожения существующей политической системы (песня Violence Now).
|
|
sXe ...... А вы подерживаете философ...направление такое как Straight edge.....?
Дата создания: 11 августа 2008 в 11:22
|
|
Комментарии пользователей сайта:
 |
Консерватизм
Небольшое число панков консервативны, они принимают образ жизни панков, но не разделяют левые и анархические взгляды большинства панков. Самые известные панки-консерваторы: Майкл Грейвз (Michale Graves), Джонни Рамоун (Johnny Ramone), Джо Эскаланте (Joe Escalante), Billy Zoom (Билли Зум), Бобби Стил (Bobby Steele) и Дейв Смолли (Dave Smally). |
|
|
Стрейт-эдж(ВНИМАНИЕ,АВТОРУ ФОРУМА, БЛЯТЬ!)
Движение стрейт-эдж зародилось в хардкор-панк-сцене. Оно включает в себя отказ от алкоголя, курения и наркотиков. Некоторые стрейт-эджеры также воздерживаются от кофеина, случайных половых связей и мяса. Таких "аскетов" можно отнести к субкультуре хардлайнеров. Одни считают стрейт-эдж просто образом жизни, другие относят его к политической позиции. Для многих стрейт-эдж — отрицание ощущаемого ими процесса самоуничтожения панк- и хардкор-культуры. Самые известные стрейт-эджеры: Ян МакКэй (Ian MacKaye), Генри Роллинс (Henry Rollins), Джоуз Баллада III (Jose Ballada III), Шон Муттаки (Sean Muttaqi), Дэйви Хэвок (Davey Havok), Тим МакИлрат (Tim McIlrath), Деннис Ликсзен (Dennis Lyxzen) и CM Punk).В отличие от отказа от мяса и кофеина, неприятие беспорядочных половых связей не оспаривалось первыми стрейт-эджерами, но со временем все изменилось. Многие как относящиеся, так и не относящиеся к стрейт-эджу, критикуют тех стрейт-эджеров, которые все же видут распутный образ жизни. Их обвиняют в слабости и отсутствии само-дисциплины. |
|
|
Социализм
The Clash стали первой "политической" панк-группой. Они внесли в панк-сцену идеи социализма. Некоторые из первых Oi!-групп выражали популистские идеи рабочего движения, иногда смешиваемые с патриотизмом. Многие Oi!-группы поют о политических проблемах, например, безработице, полицейском государстве, передаче власти рабочему классу. Одними из известнейших социал- и коммунист-панков являются: Брюс Ла Брюс (Bruce La Bruce), Джо Страммер (Joe, Strummer), Джон Синклер (John Sinclair), Пол Веллер (Paul Weller), Аттилла Стокброкер (Attila the Stockbroker), Билли Брэгг (Billy Bragg), Том Робинсон (Tom Robinson), Стюард Хоум (Steward Home), Ситин Уэллз (Seething Wells), Фермин Мугуруза (Fermin Muguruza), Гарри Бушелл (Garry Bushell, до середины 80-ых), Джастин Сейн (Justin Sane), Деннис Ликзен (Dennis Lyxzen), Джаз Колуман (Jaz Coleman), Томас Менсфорт (Thomas Mensforth), Джеймс Дин Брэдфилд (James Dean Bradfield), Нина Хаген (Nina Hagen), Пиккио (Picchio), Альберто Пла (Alberton Pla) и Ян Свенониус (Ian Svenonius). |
|
|
Изобразительное искусство панков как правило лишено вычурности и содержит ясную идею. На обложках альбомов изображаются сцены социальной несправедливости, экономического неравенства и страдания. Также на обложках встречаются изображения, символизирующие эгоизм, апатию и другие понятия, способные вызвать реакцию у тех, кто их видит. Первоначально изображения были черно-белыми, так как их печатали в фэнзинах, которые тиражировались ксерокопированием. Другой особенностью панк-искусства является "мультяшность", свойственная в основном аполитичным группам. У Ramones много "мультяшных" обложек, что объясняется их любовью к поп-культуре 50 —60-ых гг.
Анархизм Многие панки причисляют себя к анархистам. Такие панки формируют анархо-движение внутри панк-культуры, известное как анархо-панк. Некоторые широкоизвестные панк-группы (н-р, The Exploited или Sex Pistols) поют об анархии, но употребляют это слово не в значении политической философии. Таким образом, они не относятся к анархо-панку. Одними из самых известных анархо-панков являются Том Гэйбл (Tom Gabel), Стив Игнорант (Steve Ignorant), Пенни Римбо (Penny Rimbaud), Ив Либертин (Eve Liberine), Джи Ваучер (Gee Vaucher), Джек Гришам (Jack Grisham), Колин Джервуд (Colin Jerwood), Дейв Диктор (Dave Dictor), Джелло Биафра (Jello Biafra) и Кельвин Моррис (Kelvin "Cal" Morris) из Discharge. |
|
|
Панк-мода и изобразительное искусство
Панк-мода зародилась как противопоставление обывательской культуре, а как вызов культуре хиппи. Панк-мода выражает многие аспекты панк-рока: агрессию, бунт и индивидуализм. Использование одежды для шокирования окружающих берет свое начало из футуризма. Первые британские панки носили одежду, используя повседневные вещи в необычных целях. Например, вешали на себя булавки и скрепки. Стиль первых панков был связан с франтовством, так как они старались сделать тело произведением искусства. Часто панки носят кожаные браслеты, тяжелые цели и гильзы от пуль. Некоторые панки делают пирсинг и татуировки, часто с политическим подтекстом. Многие панки носят старую одежду, одеваются в секонд-хэндах. Отчасти это вызвано противопоставлением себя потребительскому обществу, отчасти — симпатией к дендизму. В США в 90-ых годах существовало четкое разделение стилей западного и восточного побережья. Стиль западного побережья стал ассоциироваться со стилем серферов или скейтеров, тогда как на Среднем западе и востоке одевались более строго, часто заимствуя идеи у индейцев. Примером этому служат мешковатые брюки. У стритпанков отличительной чертой являются кожаные куртки, цепи, заплатки, прически-ирокезы и берцы. Современная панк-мода считается аполитичной, создающий компромисс между личностью и обществом. Но это утверждение основывается больше на культурных различиях, нежели на идеологии. Некоторые панки не признают панк-моду. Эта анти-мода часто связывается с такими группами, как Minor Threat и Black Flag. |
|
|
Продажность (Selling out)
Продажным называют того, кто отказался от личностных ценностей в обмен на материальную выгоду в в форме денег, статуса или власти. Благодаря стремлению панков к независимости, на свет появилась широкая сеть музыкальных лейблов, полуподпольных клубов и распространителей. Некоторые панк-группы вышли из этой независимой системы, предпочев работать с крупными "системными" звукозаписывающими студиями. Некоторые панки возмущаются тем, что такие группы предали свое общество, и это обязательно выльется в упадок их творческого запала. Но многие исполнители считают, что работа с крупными лейблами — необходимое зло, так как это способствует более широкому распространению их идей. В другом смысле продажность означает изменение музыкального стиля панк-группы — переход в прогрессивный рок, попсу или тяжелый металл. Например, многие из последних песен Black Flag несут четкий металлический оттенок, тогда как их более ранние работы несомненно относятся к панк-року. Также распродажа означает отход от идей панка, принятие более консервативной, мейнстримовой идеологии и образа жизни. Примером продажности может служить Гарри Бушелл (Gary Bushell), оставивший социализм после получения работы в газете The Sun. Правда, Ян Гласпер (Ian Glasper) в своей книге Burning Britain указывает, что он просто разочаровался в панк-движении. |
|
|
Этика панка
В конце 70-ых движение панков существовало в контролируемом извне окружении. Поскольку это противоречило идеям свободы, панки начали создавать собственные звукозаписывающие лейблы, самостоятельно организовывали концерты и основывали собственные печатные органы. Этот тренд получил название do-it-yourself (DIY, "делай сам"). "Не надо ненавидеть СМИ, станьте СМИ сами" — таков девиз этого движения. Иногда панки прибегают к прямым действиям, таким как протесты, бойкоты и, иногда, даже насилие. Наиболее воинственные панки взрывали автозаправки, сносили лаборатории, в которых проводились опыты над животными, перекрашивали рекламные щиты с политическими лозунгами и занимались самозахватом пустующих зданий. Такие акции проводились ради социальных перемен, когда другие способы воздействия не имели эффекта. |
|
|
Панк-идеология — это группа различных социальных и политических взглядов, ассоциируемая с панк-субкультурой. В этой статье приводится грубое обобщение мировоззрений людей, именующих себя панками. Статья не претендуте на охват всех возможных точек зрения среди панков.
Первоначально культура панков была связана с индивидуальной свободой, что влекло за собой такие понятия как индивидуализм, анти-авторитаризм, анархия и свобода мысли. Часто панк подразумевал критический взгляд на мир, предполагая, что современное общество накладывает на личность слишком большие ограничения. Обычно панки выражают свои идеи через музыку, панк-зины, независимую литературу и записи обращений. Панк-культура являлась восстанческим движением недовольных. Некоторые считают, что она развилась в настоящее социо-политическое движение. В своих песнях панки часто поют о недовольстве отдельными личностями и социальными институтами, оказывающими влияние на общество. Чаще всего панк связывается с такой политической идеологией как анархия, но иногда к панку приписывают такие левые течения, как социал-либерализм, социализм и коммунизм. Несмотря на стойкие ассоциации панка с левыми движенимия, многие панки считают идеи левых столь же неэффективными и спорными, как и правых. В панк-культуре имеются проявления и правых идеологий, в частности консерватизма и нео-нацизма. Философские течения в панк-культуре включают в себя атеизм, агностицизм и гуманизм. Наиболее популярные религии — христианство, ислам, движения раставари и культ Хали Кришна (особенно популярный среди страйд-еджеров 80-ых годов), во многом созвучные с политическими взглядами панков. |
|
|
Советы....это, конешно.хорошо.. бы обычно делаю только то.что сама считаю нужным.....
Знаю или максимализм миня сожрет, или я с ним справлюсь, но никак не удается одного.... Никогда не говорю, что думаю, но всегда дума.,что говорю.... Не люблю притворится и быть скованной рамками общества,как большинство..... Больше всего ненавижу лицемеров, да и меняться я не собираюсь! Лучше уж сдохну, но такая, какая есть! |
 |
но панк если следовать тому апределению и то не во всём, панки по сути раздолбаи , мну всётке стремится к совершенству, нилюблю непрофесионализм, а чужие саветы иногда очень пригождаюца
|
|
|
Волшебная жизненная сила панка языком музыки говорила о неизбежном разложении всех формальных систем и поощряла детей устраивать жизнь в соответствии с собственными вкусами и потребностями — и плевать на чужие советы; пыталась побудить людей вновь использовать силу воображения, разрешала быть несовершенным, разрешала быть непрофессиональным и получать радость от творчества, потому что подлинное творчество начинается из хаоса; предлагала творить из того, что есть под рукой, учила обращать в преимущество всё постыдное, страшное и бессмысленное в нашей жизни. Крейг О'хара "Философия панка''
|
|
|
ладно.может я и заигралась.....какбэ похуй......да.людей щаз штампутуют......но не в таком же возрасте.бля!
|
|
|
Чему меру ? наркотикам (легальным и нелегальным ) большенство из них "побуждают " зависимость а там.......... человеку сложно справится.........
|
|
|
укупник....я твою мысль поняла еще с перого сообщения...и я уже сказала что не имею ввиду прям уж все!
|
|
|
блин....ну я не и мела ввиду все прям...я говорю что не стоит себя полностью лишать чего то...надо просто знать меру!
|
|
|
зачем тебе всё пробовать когда знаешь что хуёва патом будет, если хочешь убедится то неабязательно самой прбовать, смотри на тех кто попробовал и к чему это привело
|
|
|
ели доживеш ......... В мире столько всего что за всю жизнь (хоть живи до ста и больше ) не перепробуеш !!!
|
|
|
если дожить до 70 после пробования всего, вот если непробовать а попробрвать например заняца зарядкой по утрам то вероятность дожить до 70 и ещё неплохо себя чувствовать повышается
|
|
|
да ну.....молодость и есть для того чтоб все попробовать...вот будет мне лет 70...я может и стану sXe...)
|
Скрыть комментарии Facebook
Политика конфиденциальности |
Пользовательское соглашение
© 2006-2017 Интернет-портал "Я - ЭМО". Все права защищены.
© 2006-2017 Интернет-портал "Я - ЭМО". Все права защищены.